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默想&反省

福音中的两个图象，对比鲜明：依靠外表证实自身价值却内心虚伪的经师；默默无闻却愿奉献一切的穷寡妇。这两段叙事不一定有历史事件的时间连续性，放在一起来默想反省，却能给我们带来启发。或者，我们可以把耶稣所用来对比的那些「富人」归类于那些经师之列。我们可以想象一下当时的场景，设身处地去感受一下。耶稣在邀请门徒们去看人们向献仪银库奉献，这恐怕不是闲来无事的看风景。耶稣似乎在给他们，也在给我们上课。不过，若我是当时的其中一人，听到耶稣称赞那只奉献了两个小钱的穷寡妇，我也许会很惊讶。因为，这不合乎所谓的常理：献的少，反被称赞？况且，耶稣不但是称赞，还把这位穷寡妇当成了模范，让门徒们，也让我们去仿效。

她是耶稣心目中信德的模范：没有外在虚饰，只有内心真诚的信德。她这种真诚受到称赞，并不是因为她穷，而是因为她对天主和弟兄姐妹的谦逊之爱。

主耶稣，请让我留意自身对外表事物的依赖，以真诚和谦卑去爱祢爱人。

——文本来源《和平月刊》

读经一

恭读多俾亚传  12：1，5-15，20

婚宴完毕，托彼特叫了他的儿子多俾亚来，对他说：“孩子，你去把工资交给与你同行的那位圣者吧！并且要多给他些作酬报。”于是多俾亚叫了天使来，对他说：“请你收下你回来时所带来的一半财产，作你的工资，然后平安回去吧！”

那时，天使暗地里叫了他们二人来，对他们说：“你们该赞美天主，感谢他，显扬他！该在众人前把他为你们所做的一切好事归功于他，为赞美歌颂他的圣名；该向众人隆重地宣示天主的工程，不要迟延感谢他！隐藏君王的秘密固然好，但对天主的工程，却应该隆重地宣示和公认。你们行善，凶祸便不会临到你们。祈祷与斋戒固然是善功，但是秉义施舍却超过前二者；秉义而少有，胜于不义而多有；施舍救济，胜于储蓄黄金，因为施舍救人免于死亡，而且涤除一切罪恶。施舍行义的人必享高寿；犯罪与行不义的人，便是仇视自己的生命。我要向你们说出全部实情，绝不向你们隐藏什么。我已经向你们说过：隐藏君王的秘密固然好，但传扬天主的工程却是应当的。当你和撒辣祈祷时，我便把你们的恳求呈到上主的荣耀前；当你埋葬死者时，我也同样地在你左右。当你毫不踌躇地起来，放下你的饮食，去埋葬那死者的时候，我便被差遣来试探你，同时天主也派遣我来医治你和你的儿媳撒辣。我是拉法厄尔，是在上主的荣耀前侍立往来的七位天使之一。你们现在该在世上赞美上主，感谢天主。看哪，我要升到派我来的那里去。”

——天主的圣言

答唱咏：永生的天主应受赞颂

福音

恭读圣马尔谷福音  12：38-44

那时候，耶稣教训人说：“你们要提防经师：他们喜欢穿上长袍游行，在街上受人敬礼，在会堂里坐上座，在筵席上坐首席；他们吞没了寡妇的家产，而以长久的祈祷做掩饰：这些人必要受更严重的处罚。”

耶稣面对奉献箱坐着，看着众人怎样往奉献箱里投钱，许多富有的人投了很多钱。那时，来了一个穷寡妇，投了两个小钱，就是一文铜钱的四分之一。耶稣便把门徒们叫过来，对他们说：“我实在告诉你们：这个穷寡妇比所有往奉献箱里投钱的人投的更多。因为众人都是把他们所剩余的投入；但这寡妇是十分穷苦，却把所有的一切，就是全部的生活费，都投进去了。”

——基督的福音